Huomionkipeät suomalaiset vapaa-ajattelijat hakivat tänään Helsingin kolmen sepän patsaalla julkisuutta tempauksellaan, jossa kansalle tarjottiin mahdollisuutta vaihtaa Raamattuja pornolehtiin. Siis uutistietojen mukaan Biblian tai muun pyhän kirjan saattoi tuoda ateistien kojulle ja käteen vedettiin vastineeksi Jallua ja Kallea. Raamatut luvattiin prosessoida jätepaperiksi.Viime vuoden bussikampanjassa oli sentään tyyliä. Se olikin omaksuttu gentlemannien Englannista. Mutta tämä suomalainen tempaus on rimanalitus. Sitä voi pitää lähinnä jonkinlaisena freudilaisena lipsahduksena, joka kertoo enemmän ateisteista itsestään kuin teismistä.
Mistä nimittäin johtuu, että ateisteille vapautuminen uskonnosta tuppaa usein kulminoitumaan kysymykseen seksistä? Bertnard Russell jo sanoi, että ”kristinuskossa on pahinta sen suhtautuminen seksiin”. Chistopher Hitchensin mielestä ”pelon ja seksuaalielämän erottamista … voidaan nyt yrittää sillä perusteella, että me karkotamme uskonnot keskustelusta.”
Dinesh D’Souza pohtii muun muassa tätä erinomaisessa kirjassaan What’s So Great About Christianity ja antaa seuraavan osuvan analyysin:
”…ateismi ei ensi sijassa ole älyllinen kumousliike, vaan moraalinen … He eivät halua ojentaa halujansa totuuden mukaan, vaan muokata totuutta halujensa mukaan. Tämä on tuttua meille jokaiselle. Jopa uskovat kokevat houkutusta tällaiseen. Me haluamme pelastua, kunhan meitä ei pelasteta synneistämme. Olemme erittäin halukkaita pelastumaan kaikenlaisesta sosiaalisesta pahuudesta, köyhyydestä sairauksiin ja sotiin. Henkilökohtaisen pahuuden, kuten itsekkyyden ja elostelun ja ylpeyden, haluamme kuitenkin jäävän koskemattomaksi. Me tarvitsemme hengellistä parantumista, mutta emme halua sitä. Jumala, kuin alati tarkkaileva vanhempi, tulee aina väliin.”
D’Souza toteaa myös: ”Voi hyvin olla, että ilman tuota yhtä käskyä avionrikkomista vastaan, länsimainen ihminen saattaisi yhä olla kristitty.”
Tapio Puolimatka on joissakin julkisissa kannanotoissaan ihmetellyt vapaa-ajattelijoiden älyllisten argumenttien köyhyyttä ja filosofista köykäisyyttä, joka usein kätketään sitten voimakkaaseen tunnepitoiseen retoriikkaan. Kolmen sepän patsaan pornolehtikampanjan valossa tämä arvio ei tunnu kovin väärältä. ”Jumalaa ei ole” on pelkkä ateistien märkä uni.
-------
11 kommenttia:
Hyvin sanottu, siunausta!
Viime vuoden bussikampanjassa oli sentään tyyliä. Se olikin omaksuttu gentlemannien Englannista. Mutta tämä suomalainen tempaus on rimanalitus.
Kyse ei ole suomalaisesta tempauksesta, vaan aatos on peräisin Yhdysvalloista, Teksasista: http://www.foxnews.com/us/2010/03/02/texas-college-campus-divided-bible-porn-campaign
Siitä olen samaa mieltä, että kampanja on varsinainen rimanalitus, tosin valaiseva sellainen. Ateismin pontimena näyttäisi tosiaan usein olevan moraalinen kapina Jumalaa vastaan. Tästä kapinasta sitten poikii kaikenlainen järkiperäinenkin uskonnon, Raamatun ja Jumalan kritiikki. Vaan voisiko asia toisin ollakaan? Myös kysymys totuudesta on viime kädessä moraalinen kysymys.
eli tämä tempaus oli siis kopioitu Texasista, missä kyseinen tempaus oli järjestetty aikaisemmin.
Teksasista? Ok. Kiitos. Kävi kyllä mielessä epäilys, että ihanko itse ovat mahtaneet noin typerän kampanjan kehittää vai muilta lainanneet.
Sanottakoon tosin sekin, että tunnen kyllä erinomaisen fiksuja ja asiallisiakin ateisteja, joten kampanja ei kerro kaikkea.
Kyseinen kampanja on kyllä todella mauton. Olisi ollut paljon parempi jakaa vaikkapa jotain valistuskirjallisuutta tai tietokirjoja.
On kuitenkin aika yksioikoista luokitella kaikki ateistit tuollaisen kampanjan kannattajiksi. Meitä on moneksi, kuten uskoviakin.
Ateisteja ei yhdistä mikään muu, kuin kykenemättömyys uskoa teistin väitteisiin personallisesta jumalasta.
Mainitsit kirjoituksessasi että "raamatut luvattiin viedä myöhemmin silputtavaksi", joka on täysin valheellinen väite.
Olisi mukavaa että te uskovaisetkin edes yrittäisitte pysyä totuudessa, vaikka se teidän suurimpia vahvuuksianne olekaan.
Siunausta.
Seppo,
Uusi Suomi -nettisivuilla oli 28.5. uutinen otsikolla "Pornolehtiä tarjolla Raamattuja vastaan Helsingin ytimessä". Siinä sanotaan:
"Vaihdossa saadut kirjat otetaan hyötykäyttöön jätepaperina."
Voihan olla, että sanavalintani ei ollut teknisesti täysin korrekti. Yleensä ajattelen, että jätepaperiksi lähetettävä aineisto silputaan prosessissa. Mutta jos tiedät paremmin, niin kerro toki.
Olen joka tapauksessa korjannut tekstini täsmälliseksi tältä osin.
Kiitos huomautuksesta.
No seuraavasta linkistä voi kuulla ihan ensi käden tietoa Helsingin vapaa-ajattelijoiden varapuheenjohtajan suulla mitä suunnitteilla raamattujen suhteen -> http://www.youtube.com/watch?v=p4u7pzPjJwk
"joka kertoo enemmän ateisteista itsestään kuin teismistä."
Jospa nyt ei kuitenkaan niputettaisi kaikkia ateisteja samaan koriin yhden tempauksen perusteella... ellet todellakin halua, että kaikki uskovaiset (esim. luterilaiset) määritellään eräiden katolilaisten pappien tekojen perusteella?
Se ei vain ole kovin fiksua.
Minusta kampanja on vain yksi esimerkki yleisemmästä populismin ilmiöstä yhteiskunnassa ja erityisesti julkisuudessa. Tästä tulisi sanoutua irti. Hyvä rokote populismia vastaan onkin itsekriittisyys.
Tällainen tempaus tuo Vapaa-ajattelijat mukaan politiikkaan, jossa irtaudutaan julkisesti kaikesta totuudentavoittelusta. Nämä heidän tuhoamaksi viemänsä kirjat sisältävät myös sellaista tekstiä jonka kanssa he varmasti ovat samaa mieltä, kuten Sananl. 8 kohdassa. Samalla he irtaantuvat myös monien filosofien ja psykologien näkemyksistä ja astuvat kapitalistisen (seksi)teollisuuden mainostajiksi. Sellaiselta toiminta ainakin vaikuttaa. Kauppias kiittää!
Lähetä kommentti