Earth Hour: Valot pois! - Jeesus: Valot päälle!

Tänään vietetetään maailmanlaajuista Earth Hour päivää. Kampanja rohkaisee ihmisiä ilmaisemaan huolensa ilmastonmuutoksesta sammuttamalla kaikki valot tunnin ajaksi klo 20.30. Valot sammuvat ympäri maailman aikavyöhykkeittäin. Liiallinen sähkönkulutus rasittaa ympäristöä. Valojen sammuttaminen osaltaan helpottaa, ja ennen kakkea viestittää, että ihmiset välittävät ympäristöstä.

Joidenkin kristittyjen kohdalla - rohkenenko sanoa - ongelma on päinvastainen: Valot ovat olleet pois päältä liian kauan. Vuorisaarnassa Jeesus rohkaisee seuraajiaan: ”Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä: eikä lamppua panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville. Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaassa” (Matt. 6:14-16).

Jeesus haastaa meitä kaikkia sytyttämään valot. Tekemään hyvää. Olemaan rohkeasti ja avoimesti Hänen seuraajiaan. Ei mitään salauskovia.

Tänään on hyvä päivä vastata tähän Jeesuksen haasteeseen. Tee tänään klo 20.30 alkavalla tunnilla valojen siellä täällä sammuessa Suomessa joku hyvä teko, joka kirkastaa Jeesusta: soita yksinäiselle, ja rukoile hänen kanssaan, mene käymään jonkun sairaan luona, tee lahjoitus netin kautta johonkin humanitaariseen työhön köyhien auttamiseksi tai evankeliumin työn tukemiseen, todista jollekin uskostasi jne. Tee jotain.

Sinä ole maailman valo. Anna valosi Jeesuksessa loistaa tänään. Joka päivä.

Muinainen sinetti todistaa Raamatusta

Professori Eilat Mazarin (Jerusalemin yliopisto) johtamissa kaivauksissa muinaisen Daavidin kaupungin alueella, aivan Jerusalemin vanhan kaupungin muurin ulkopuolella, on löytynyt n. 2600 vuotta vanha sinetti. Tässä halkaisijaltaan 1 cm:n levyisessä sinetissä (bulla) mainitaan nimi “Gedalja, Pashurin poika” (Gedalyahu ben Pashur). Arkeologit olivat kolme vuotta aikaisemmin samalta alueelta löytäneet toisen sinetin, jossa on nimi “Jehukual, Selemjan poika” (Yehukual ben Shelemyahu).

Kyseessä on Juudan kuninkaan Sidkian (597-586 e.Kr.) kaksi vaikutusvaltaista ministeriä, jotka mainitaan rinnakkain myös Vanhassa testamentissa juonittelemassa profeetta Jeremiaa vastaan. Jeremian kirjan luvussa 38:1-6 heidän kerrotaan olleen vastuussa Jeremian vangitsemisesta ja laskemisesta kuninkaan pojan sadevesikaivoon:

”Sefatja, Mattanin poika, Gedalja, Pashurin poika, Jukal, Selemjan poika, ja Pashur, Malkian poika, kuulivat kun Jeremia puhui kaikelle kansalle [--] Kuultuaan Jeremian sanat päämiehet sanoivat kuninkaalle: ’Tämä mies on ansainnut kuoleman [--] Tämä mies ei etsi kansamme etua vaan tuottaa meille vahinkoa.’ Kuningas Sidkia sanoi heille: ’Tehkää hänelle mitä tahdotte! En minä teille mitään mahda!’ Niin he tarttuivat Jeremiaan ja laskivat hänet köysillä kuninkaan pojan Malkian sadevesikaivoon, joka oli päävartion pihassa. Kaivossa ei ollut vettä, sen pohjalla oli vain liejua, ja Jeremia vajosi siihen.” (Jer. 31:1-6).

“Hyvin harvoin arkeologit löytävät jotain sellaista historian merkkihenkilöihin liittyvää, mikä auttaa heitä pyyhkimään historian pölyjä ja tekemään raamatulliset kertomukset eläväksi näin konkreettisella tavalla,” Mazar kommentoi löytyöä.

Daavidin kaupungista on aiemminkin löytynyt sinettejä. Vuonna 1982 arkeologit Yigal Shilohn johdolla löysivät sinetin, joiden joukossa kuningas Jojakimin aikana (608-597 e.Kr.) toimineen kirjuri Gemarja Saafanin pojan (Gemaryahu ben Shaphan) nimeä kantava sinetti. Tämän jerusalemilaisen kirjurin kammiossa Herran temppelin esipihassa Baaruk luki profeetta Jeremian kirjakääröä, jonka kuningas Jojakim sitten palsta palstalta poltti lämpimikseen piittaamatta neuvonantajiensa vetoomuksista (Jer. 36:10-12, 25).

Maailman uskonnot vuonna 2009

Kirkon tiedotuskeskus on juuri julkaissut tuoreimmat uskontotilastot. Uskonnollisesti maailma näyttää siis seuraavanlaiselta:

Maailman koko väestö vuonna 2009 on noin 6,8 miljardia. Kristityiksi luetaan 33,3 prosenttia maailman väestöstä eli 2,27 miljardia. Niitä, jotka eivät vielä lainkaan ole kuulleet evankeliumia, on Barrettin mukaan 1,96 miljardia eli 28,8 prosenttia maailman väestöstä. Maailman uskontotilasto on Barrettin mukaan seuraava:

• kristittyjä 2271,7 miljoonaa (33,3 prosenttia)
• muslimeja 1449,6 miljoonaa (21,2 prosenttia)
• hinduja 913,4 miljoonaa (13,4 prosenttia)
• uskonnottomia 773,9 miljoonaa (11,3 prosenttia)
• kiinalaisperäisten uskomusten kannattajia 388,6 miljoonaa (5,7 prosenttia)
• buddhalaisia 387,8 miljoonaa (5,7 prosenttia)
• kansanuskontojen kannattajia 266,2 miljoonaa (3,9 prosenttia)
• ateisteja 148,3 miljoonaa (2,2 prosenttia)
• uusien uskontojen kannattajia 106,1 miljoonaa (1,6 prosenttia)
• sikhejä 23,9 miljoonaa. (0,4 prosenttia)
• juutalaisia 15,0 miljoonaa (0,2 prosenttia)
• muita 83,6 miljoonaa (1,2 prosenttia).

Voimakkainta kasvu on muslimien keskuudessa.

Kristityistä roomalaiskatolilaisia on 52,7 prosenttia Roomalaiskatolisen kirkon jäsenet muodostavat 16,6 prosenttia koko maailman väestöstä. Kaikista kristityistä roomalaiskatolisia on 52,7 prosenttia. Kristillisten yhteisöjen jäsenmääriä: roomalaiskatolilaisia 1134,5 miljoonaa, ns. riippumattomiin kirkkoihin kuuluvia (independents; ei-historiallisiin kirkkoihin kuuluvia) 419,9 miljoonaa, protestantteja 391,2 miljoonaa, ortodokseja 254,1 miljoonaa ja anglikaaneja 84,7 miljoonaa.

Voimakkainta määrällinen kasvu on ns. riippumattomissa kirkoissa. Helluntailaisiin, karismaattisiin ja uuskarismaattisiin yhteisöihin arvioidaan kuuluvan 605,3 miljoonaa; tämän kokonaisilmiön kasvu on toiseksi voimakkainta. Kolmantena kasvussa ovat protestantit.

Hitaimmin kasvaa ortodoksisuus. Maanosittain kristittyjen määrä kasvaa eniten Afrikassa:

• Afrikka 447,2 miljoonaa (v. 2008 423,6 miljoonaa) kristittyä
• Aasia 366,2 miljoonaa
• Eurooppa 553,8 miljoonaa ( v. 2008 556,3 miljoonaa)
• Latinalainen Amerikka 531,3 miljoonaa
• Pohjois-Amerikka 221,4 miljoonaa
• Oseania 23,1miljoonaa

Maanosista Euroopassa on edelleen eniten kristittyjä, mutta kristittyjen määrän kasvu Euroopassa on kääntynyt laskuun. Voimakkaimmin kristittyjen määrä kasvaa Afrikassa, Aasiassa ja Latinalaisessa Amerikassa. Eteläisellä pallonpuoliskolla eli Afrikassa, Aasiassa, Oseaniassa ja Latinalaisessa Amerikassa kristittyjä on yhteensä 1367,8 miljoonaa eli kaikista kristityistä 64 prosenttia. Pohjoisella pallonpuoliskolla eli Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa kristittyjä on yhteensä 775,2 miljoonaa eli kaikista kristityistä 36 prosenttia, mikä on laskenut prosentin viime vuodesta.

Lähde: International Bulletin of Missonary Research Vol. 33, No. 1 Jan. 200931, 38.

Maailman lähetys- ja uskontotilaston julkaisevat 25. kerran missiologit David B. Barrett, Todd M. Johnson ja Peter F. Crossing. Tilasto on ilmestynyt vuodesta 1985.

-----

• Maailman uskonnot vuonna 2009: Kristittyjen määrä kasvaa karismaattisissa yhteisöissä (Uutinen 9.3.2009 Kirkon tiedotuskeskus)
  

Hyvää naisten päivää Kristuksessa!

Charles H. Spurgeon kertoi miten eräs hindunainen intiassa kysyi lähetyssaarnaajalta: ”Teidän Raamattunne on varmasti kirjoittanut nainen.” ”Kuinka niin?” lähetyssaarnaaja kysyi. ”Koska se sanoo niin paljon kauniita asioita naisista,” vastasi nainen.

Jeesuksen tapa kohdata nainen oli poikkeuksellista hänen aikansa juutalaisessa ympäristössä. Hän rikkoi rajoja keskustelemalla samarialaisen naisen kanssa ja kertoessaan tälle pelastuksesta. Hän puolusti syntistä naista fariseuksen talossa ja nuhteli opetuslapsiaan, kun nämä närkästyivät naisesta, joka vuodatti kalliin hajuvoiteen Jeesuksen päälle ja kuivasi hänen jalkansa hiuksillaan.

Jeesuksen seuraajista, Johannesta lukuun ottamatta, vain naiset olivat viimeisinä ristin juurella ja ensimmäisenä tyhjällä haudalla. He kohtasivat enkelit ja ylösnousseen Mestarin ja riensivät kertomaan miehille tämän ilosanoman. Jeesus valitsi ylösnousemuksensa ensimmäisiksi todistajiksi ne, joiden todistusta ei juutalaista yhteiskunnassa oikeusistuimissa arvostettu. Jeesus nuhteli opetuslapsiaan siitä, että nämä eivät aluksi uskoneet naisia, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.

Raamattu on täynnä kertomuksia naisista, jotka asetetaan uskon esikuviksi: Hanna, lapsettomuudesta kärsivä äiti, joka sai rukousvastauksena Samuelin; Ester, juutalainen nainen, joka rohkeudellaan pelasti kansansa sitä vastaan laaditulta salajuonelta ja hävitykseltä; Ruut, joka sitoutui Israelin Jumalaan vastoinkäymisistä huolimatta; Deebora, joka tuomarina johti Israelin kansaa; Yksinhuoltajaleski Nainin kaupungissa, jolle Jeesus antoi hänen poikansa takaisin herättämällä tämän kuolleista. Unohtamatta Jeesuksen äitiä, Mariaa, nuorta naista, joka uskoi Jumalan lupauksen, antautui Jumalan tahtoon kyselemättä hintaa, ja antoi maailmalle Vapahtajan.

Tänään on hyvä palauttaa jälleen mieleen, että Jumalan sanan mukaan nainen on yhtäläisesti pelastettu (Gal. 3:28), yhtäläisesti Hengellä täytetty (1 Kor. 11:4-5) ja yhtäläisesti kutsuttu palveluksen työhön Jumalan valtakunnassa (Room. 16:1-5).

Skepsis jänisti

Tuoreessa KOTIMAA –lehdessä (5.3.2009) kerrotaan, että Savonlinnaan kirkkoherra Sammeli Juntusen johdolla suunniteltu Suuri uskontokeskustelu luomisesta ja evoluutiosta peruuntui, kun Skepsis ry:n hallituksen jäsen, ja Suomen vapaa-ajattelijain liiton puheenjohtaja, tietokirjailija Jussi K. Niemelä yllättäen perui tulemisensa. Niemelän perumisen myötä myös Darwin-seuran edustaja, filosofian tohtori Virpi Kauko päätti olla osallistumatta.

Niemelä perusteli vetäytymistä muun muassa luonnehtimalla suunniteltua paneelikeskustelua ”Suureksi huuhaa-seminaariksi”. Siihen osallistuvien ”Tapio Puolimatkan ja Matti Leisolan touhuilla ei ole tieteen kanssa mitään tekemistä. Jos osallistuisin heidän jaarituksiinsa, antaisin ymmärtää, että niillä olisi merkitystä”. "Vastapuoli" on Niemelän mukaan muka ”niin syvällä poteroissaan, että minkäänlainen rationaalinen argumentaatio ei siihen uppoa”.

Ja höpsistä. Niemelän vetäytyminen oli silkkaa rintamakarkuruutta. Miten ihmeessä suomalaiset skepsikot ja ateistit voivat olla näin tavattoman ryppyotsaisia ja kapeakatseisia? Onko heidän oikeasti vaikea uskoa, että "vastapuoli" voisi aidosti olla kiinnostunut kuulemaan miten ateistit perustelevat kantaansa? ”Epäreilua, epäkorrektia ja jopa pelkurimaista,” tuhahtaa kansainvälisesti arvostettu luthertutkija ja dosenttina vuosia Yliopistolla toiminut Juntunen oikeutetusti Kotimaa -lehdessä.

Uskon ja tieteen välistä vuoropuhelua käydään ulkomailla koko ajan. Siinä määrin kun keskusteluun voi saada tuntumaan vaikkapa internetissä on vilkas ja eloisa ajatustenvaihto osapuolten kesken sivustaseuraajalle varsin viihdyttävä ja avartava kokemus. Suomessa sen sijaan näyttää samalle viivalle asettuvaa molempia osapuolia hyödyttävää vuoropuhelua tärkeämmäksi nousevan mielenosoituksellinen uskontovastaisella asenteella keuliminen.

Kuten Juntunen Kotimaassa toteaa: Savonlinnassa olisi ollut tilaisuus keskustella aiheesta kriittisesti ja asiallisesti. Niemelän vetäytyminen herättää vakavissaan kysymään onko Skepsiksellä lainkaan rationaalisia rahkeita muuhun kuin vastapuolen propagandistiseen leimaamiseen. Ensin jaetaan huuhaapalkintoja, jotta heräisi keskustelua. Kun herää keskustelua, vetäydytään siitä.